ECS 7 - MARX & ENGELS:

Karl Marx era intelectual, economista e socialista alemão, nascido em Trier, no dia 5 de maio de 1818, considerado um dos fundadores da Sociologia. Teve participação como intelectual e como revolucionário no movimento operário sendo que ambos (Marx e o Movimento Operário) influenciaram um ao outro durante o período em que o autor viveu.

Nasceu numa família de classe média, que tinha ascendência judaica, mas converteram-se ao Cristianismo em função de restrições impostas aos judeus no serviço público. Casou-se com Jenny Von Westphalen. Teve cinco filhos nesse casamento, sendo que dois morreram na infância pelas péssimas condições financeiras em que vivia sua família. Durante a maior parte de sua vida sustentou-se com artigos que publicava ocasionalmente em jornais alemães e americanos e por auxílio financeiro vindo de seu amigo Friederich Engels.

Conheceu Friederich Engels em Paris, em 1844 com quem manteve uma amizade íntima que durou até sua morte. Em 1845 foi expulso da França, radicando-se em Bruxelas. Participa de organizações clandestinas de operários exilados. Em 1848 foi expulso da Bélgica, regressando a Paris, depois da revolução de março voltou à Alemanha, fixando-se em Colônia, sendo o redator chefe do jornal "Nova Gazeta Renana". Marx e Engels fizeram parte ativa da vida agitada da época dos grupos revolucionários de Paris. Numa das diversas lutas contra as doutrinas do socialismo pequeno burguês elaboraram a teoria e a tática do socialismo proletário revolucionário ou comunismo (MARXISMO).

Essa vida de emigração era penosa para Marx. Ele e sua família viviam na miséria, tendo a ajuda constante e dedicada de Engels. A sua atividade revolucionária intensa e os seus trabalhos teóricos abalaram sua saúde, morrendo em 14 de março de 1883, em Londres, 15 meses após sua esposa.

Segundo Engels, Marx era: "... um revolucionário. Sua verdadeira missão na vida era contribuir, de um modo ou de outro, para a derrubada da sociedade capitalista e das instituições estatais por estas suscitadas, contribuir para a libertação do proletariado moderno, que ele foi o primeiro a tornar consciente de sua posição e de suas necessidades, consciente das condições de sua emancipação. A luta era seu elemento. E ele lutou com uma necessidade e um sucesso com quem poucos puderam rivalizar. ..."

Friederich Engels foi um filósofo alemão que junto com Karl Marx fundou o chamado Socialismo Científico ou Comunismo. Grande companheiro, protetor e colaborador de Marx escreveu livros de profunda análise social. Soube analisar a sociedade de forma muito eficiente, conquistando assim lugar de destaque na cultura comunista. Nasceu em 28 de novembro de 1820 e morreu em 5 de agosto de 1895. Era filho de um rico industrial e foi grande colaborador de Marx na elaboração das teorias do materialismo histórico.

Na juventude fica impressionado com a miséria em que vivem os trabalhadores das fábricas de sua família. O mais famoso de seus trabalhos é o Manifesto Comunista, em colaboração com Marx.

ECS 6 - COMENTANDO A ATIVIDADE NOS BLOGS DE COLEGAS DE OUTROS PÓLOS:

Passeei em blogs dos colegas de outros pólos e pude ver de perto o belo trabalho que está sendo realizado. Que maravilha a capacidade que as pessoas têm de superarem suas dificuldades, de evoluírem, de realizarem belas e admiráveis produções! Como é bom fazer parte dessa rede. Comentei a atividade ECS 6 nos blogs das queridas colegas: Sheila (São Leopoldo), Silvana Michels (São Leopoldo), Luciana B (Alvorada), Juliana Voltz (Sapiranga). Convidei-as para discutirem a minha postagem sobre a mesma atividade.

SEMANA 4/ ECS 6 - WEBER II

Participei do FORUM sobre Durkheim, Weber, Marx, lendo critica e atentamente a reflexão dos colegas e postando a minha.
Educar as crianças de uma sociedade é função de todos: família e escola. Cada um fazendo aquilo que lhe compete com responsabilidade e seriedade, formando uma rede de trabalho para alcançarmos a melhoria de nossa sociedade, porque transformando-a para melhor, consequentemente estaremos viabilizando um vida melhor para todos. Muitos chegamos a esse concenso nesse forum. Não é somente função do professor. Porém, somos nós professores quem estamos formando opiniões com um grupo de crianças, promovendo debates, alinhavando posturas políticas e sociais em aula e fora dela, estamos muito perto das crianças. Eles nos amam, nos observam, nos avaliam, discutem e refletem conosco. Aí é que reside a nossa responsabilidade e o nosso "poder". Mesmo que o professor seja o mediador, o facilitador, o orientador no processo de ensino-aprendizagem, ele não é o único. Através desse forum refleti muito sobre isso e foi muito tranquilizante fundamentar essa certeza. Acredito que as escolas acharão meios de auxiliar as famílias nesse processo. Muitas coisas tem sido feitas nesse aspecto: palestras com psicólogas, visitas de turmas a casa de colegas, mobilização de turmas para ajudarem colegas, escola aberta para as comunidades, palestras com médicos e outros profissionais, tudo visando auxiliar as famílias a se organizarem, a se estruturarem,... Confio nos meios que a escola encontrará para ajudar as famílias perdidas a se entrelaçarem nessa rede de construção de um boa sociedade para todos.

SITUAÇÃO 1- VIVIDA NO MEU LOCAL DE TRABALHO:

Nossa escola, reelegeu a atual diretora no recente pleito realizado no dia 18 de outubro do corrente ano. Foi um processo legal e tranqüilo. Não havia outro candidato concorrendo ao cargo. Nossa diretora tem formação em Pedagogia (Administração Escolar) e Pós-Graduação em Psicopedagogia. É competente, moderna e, muito importante, tem experiência com sala de aula. Cobra e defende um trabalho efetivo para a construção do conhecimento da criança. Garante na escola um processo democrático de avaliação, onde todos os segmentos são ouvidos e avaliados. "Dá a cara à tapa". Procura administrar a escola, visando o bem comum e não questões pessoais de privilégios e favores. Não acho que tenha carisma, mas é um profissional sério, que sabe o que está fazendo.

SITUAÇÃO 2- TAMBÉM VIVIDA NO MEU LOCAL DE TRABALHO:

Em minha escola houve em maio a necessidade de , por motivo de doença na família, trocar a professora de uma das três primeiras séries. Os alunos (alguns) tinham apresentado dificuldades de adaptarem-se à rotina escolar já no pré. A primeira professora não conseguia relacionar-se bem com esses pais (alguns), também não conseguia desenvolver um trabalho apropriado. Veio, então, uma nova professora. Psicopedagoga. Atuante. Era exigente, cobrando produção e resultados dos alunos. Pronto. Esses mesmos pais, não aceitaram. Diziam:"Coitadinhos!" "Tão pequenininhos!" "A outra prô era mais light com eles!"Não são todos os alunos, mas uma boa parte não reliza as tarefas, conversa o tempo todo ou briga... Tudo como se a primeira série fosse um eterno pré. A equipe diretiva e pedagógica, após processo avaliativo onde todos foram ouvidos, promoveu reniões com esses pais, professora, Diretora, Supervisora e Orientadora Educacional e duas psicólogas. Foi constatado que esses pais rejeitam a professora. Assim reagindo, não ajudam seus filhos a formarem um vínculo aluno/professor que é tão importante para ajudar o sucesso no processo de alfabetização de seus filhos e pior ainda, usam seu poder sobre seus filhos para desautorizar o professor em sala de aula. A professora é educada no trato com os pais, faz um bom trabalho . Com essa imatura relação de poder, esses pais não enxergam que os maiores prejudicados são seus filhos.

*A foto que enfeita essa postagem traz meus alunos na peça teatral "Negrinho do Pastoreio" . Essa lenda mostra claramente a dominação tradicional na época, da qual muito nos envergonha, da escravidão.

ECS 4 - REVISANDO:

Revisei os meus trabalhos e não refiz as atividades 1 e 3 por julgá-las bem desenvolvidas. Postei comentários sobre essas atividades nos blogs dos colegas de Gravataí: Andréia, Eliete, Patricia e Sabrina. Suas atividades estavam muito bem feitas, diga-se de passagem.

ECS 2 - VISITAS AOS BLOGS:

Visitei os blogs solicitados pela interdisciplina ESCOLA,CULTURA E SOCIEDADE. Pude analisar que cada blog tem um objetivo. São muito atrativos, integradores, colaborativos, trazendo conteúdos atuais, polêmicos e que vêm de acordo com o que estamos estudando no pead, colocando-nos bem claramente a idéia de rede. Gostei de ler no blog do Professor Sérgio Lima as reportagens postadas que tratam do assunto referente a esse momento histórico que estamos vivendo, que é a ELEIÇÃO- 2006. No blog da Professora Suzana é gritante como é apaixonada pela comunicação virtual, dominando-a e utilizando-a como poucos. Lendo sobre tudo o que realiza e sobre o seu perfil nota-se tratar de um profissional muito apaixonado e comprometido. No blog de Relatos de Experiências encontrei esse link interessante:
http://brasileleicoes2006.blogspot.com

Oi, gente bonita do meu Brasil varonil! Gostaram da minha imagem?

Meu endereço eletrônico é: tukezanette@ibest.com.br

Estou ansiosa para conhecer o meu grupo.

SEMANA 4/ ECS- WEBER:

Essas informações foram retiradas no google, na página http://pt.wikipedia.org/wiki/Max_Weber:

O Sociólogo Max Weber nasceu em Erfurt, na Alemanha, no dia 21 de abril de 1864. Era filho de Max Weber e Helene. foi um dos modernos fundadores da Sociologia, juntamente com Karl Marx, Vilfredo Pareto e Emile Durkheim. É muito conhecido pelo seu trabalho sobre a Sociologia da Religião. O intelectual e historiador Max Weber era protestante e escreveu a ética protestante e o espírito do capitalismo, ensaio fundamental sobre as religiões e a influência dos seus seguidores. Segundo Weber, o estado é a entidade que possui o monopólio do uso legítimo da ação coersiva. A política deverá ser entendida como qualquer atividade em que o estado tome parte, de que resulte uma distribuição relativa da força. A política obtém a sua base no conceito de poder e deverá ser entendida como produção de poder. Segundo Weber, um político deverá possuir a paixão pela sua atividade como a capacidade de se distanciar dos sujeitos da sua governação. Weber também é conhecido pelo seu estudo da burocratização da sociedade. Sua obra, complexa e profunda, caracteriza-se pela crítica ao materialismo histórico que dogmatiza e petrifica as relações entre as formas de produção e de trabalho e as outras manifestações culturais da sociedade, quando, na verdade, se trata de uma relação que deve ser esclarecida segundo sua efetiva configuração. Max Weber morreu em Munique, na Alemanha, de pneumonia, no dia 14 de junho de 1920.

OS TRÊS TIPOS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA, SEGUNDO WEBER:

DOMINAÇÃO LEGAL: Em virtude de um estatuto. É a dominação burocrática. Idéia básica: qualquer direito pode ser criado ou modificado mediante um estatuto. A associação dominante é eleita e nomeada e ela e suas partes são empresas. O quadro administrativo consiste de funcionários nomeados pelo senhor e os subordinados são membros da associação. Obedece-se ao estatuto, que estabelece a quem e em que medida se deve obedecer. O funcionário tem formação profissional, com contrato e salário fixo. O dever de obediência está graduado numa hierarquia de cargos, com subordinação dos inferiores aos superiores. Tem como base a disciplina do serviço. A buroracia é o tipo mais puro de dominação legal.

DOMINAÇÃO TRADICIONAL: Seu tipo mais puro é a dominação patriarcal. Em virtude da crença na santidade das ordenações e dos poderes senhoriais. A associação dominante é o de caráter comunitário. O "senhor" é o que ordena, os "súditos" obedecem. O quadro administrativo é formado por servidores. Obedece-se à pessoa por sua dignidade, santificada pela tradição. O domínio do senhor se faz pela tradição e de outra, da graça do arbítrio livre, onde age conforme o seu prazer, simpatia, antipatia e de acordo com pontos de vista puramente pessoais. No quadro administrativo, há os dependentes pessoais do senhor, ou de parentes ou de amigos ou por vínculo de fidelidade: estrutura puramente patriarcal de administração. Os servidores estão em seus cargos por privilégio, por concessão do senhor ou possuem direito próprio do cargo. Falta a categoria de disciplina.

DOMINAÇÃO CARISMÁTICA: Se dá em virtude de devoção afetiva à pessoa do senhor e a seu carisma em particular: à faculdades mágicas, revelações ou heroísmo, poder intelectual ou de oratória. Tipos mais puros: dominação do profeta, herói guerreiro, o grande demagogo. A associação dominante tem o caráter comunitário. O tipo que manda é o líder, o obediente é o apóstolo. O líder é obedecido por suas qualidades excepcionais e não em virtude de sua posição estatuída ou de sua dignidade tradicional. Só é líder enquanto seu carisma sobrevive. O quadro administrativo é escolhido segundo carisma e vocação pessoais e não devido à qualificação pessoal, à sua posição ou à sua dependência pessoal. Falta o conceito racional de competência, assim como o estamental de privilégio. São características dessa administração: a revelação ou a criação momentâneas, medida com a escala das ordens estatuídas- o irracional. A autoridade carismática é uma das grandes forças revolucionárias da História. Tem caráter autoritário e dominador. Se o êxito do carismático falhar, oscila o seu domínio.

CONTEXTUALIZANDO COM MEU TEMPO: Elegemos a direção de nossas escolas em um processo democrático e legal.Aí está, então, a dominação legal desse gestor por nós eleito. Mas muitas vezes esse gestor monta a sua equipe, não por competência e sim por interesses de favores ou de amizade, fazendo com que a escola fique repleta de profissionais que visam o interesse pessoal e não o interesse coletivo, dando uma idéia da dominação tradicional. Vejo também a escassez de bons e competentes líderes que usem sua inteligência e seu carisma em prol do bem comum.

EDUCAÇÃO E TECNOLOGIAS DA COMUNICAÇÃO E INFORMAÇÃO- B
SEMANA 2


Meus comentários sobre dois blogs educacionais que visitei:

Endereço: http://bloginfoedu.zip.net/
Nome: Informática Educativa, de Jossiani Boyen Bitencourt
Objetivo ou proposta: Conceitualizar e promover o uso de blogs na informática, enfatizando o uso de blogs pedagógicos.
Minha opinião sobre o conteúdo de suas mensagens fazendo relação com a proposta de um blog educacional/pedagógico: Encontrei nesse blog educacional uma linguagem acessível e objetiva, que veio de encontro às minhas necessidades, enquanto aluna, nesse momento em que estou estudando esse conteúdo, nessa interdisciplina, trazendo textos precisos e apropriados, ajudando-me a orientar-me mais sobre o assunto. Deixou-me bem claro o que é um blog educacional. Gostei muito dos blogs de alunos lincados no mesmo.


Endereço: http://nossasatividades.blogspot.com/
Nome: diversão sem preconceito, de Paulo de Assis (meu colega do pead - Gravataí)
Objetivo ou proposta: refletir e dialogar sobre o preconceito
Minha opinião sobre o conteúdo de suas mensagens fazendo relação com a proposta de um blog educacional/pedagógico: Ao me inteirar sobre as produções de blogs pedagógicos dos meus colegas do Pead, deparei-me com o blog do Paulo. Foi amor à primeira vista. Nele, o colega aborda um assunto polêmico e educativo que é o preconceito, velado ou escancarado, do qual já fui vítima em algum lugar ou em algum momento.É pertinente essa discussão para que eu reflita sobre as ocasiões em que fui preconceituosa com meus alunos, abortando, assim, qualquer forma de diálogo, respeito e interação.

ATIVIDADE 3:

1- Qual a posição de Durkein frente ao que diz Stuart Mill ?
A influência das coisas sobre os homens é diversa e a ação dos membros de uma mesma geração, uns sobre os outros, é diferente da que os adultos exercem sobre as crianças e adolescentes. É a essa ação que convém reservar o nome de educação. A educação, segundo
Mill, é empregada em sentido amplo, que pode causar confusão.

2- Qual as duas ressaltadas por Durkein? Explique o ponto fraco em que incorrem:
Alcançar a perfeição entra em contradição; pois não podemos, nem devemos dedicarmo-nos todos ao mesmo gênero de vida; temos aptidões e funções a preencher. Cada um é feito para desenvolver alguma função: homem de reflexão, homem de ação, homem das letras, homem dos números, etc ...
Fazer do indivíduo um instrumento de felicidade , já que a felicidade é muito subjetiva e circunstancial, varia de pessoa para pessoa e nossas exigências de felicidade são sempre crescentes, dependendo da fase e da situação que estamos vivendo.
A educação muda de acordo com o tempo e o meio , variando infinitamente, não havendo uma educação perfeita e apropriada a todos, indistintamente.

3- O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?
Levar em consideração os sistemas educativos que existem ou tenham existido e aprender deles as características que lhe são comuns. Essa conjugação de caracteres constituirá a definição que procuramos. É preciso definir, também, a influência de uma geração na outra.

4- De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual, quanto físico e moral?
Existem elementos comuns na educação de uma sociedade: direito, dever, indivíduo e sociedade, o progresso, a ciência, a arte, a política, na educação de ricos e pobres, mesmo no que conduz às carreiras liberais e às funções industriais, tem por objetivo fixar esses ideais nos educandos. E a partir daí se diferencia, segundo os meios particulares que uma sociedade encerra.

5- Segundo o autor, que função o "ideal" a ser realizado têm que suscitar na criança?
1) Um certo número de estados físicos e mentais que a sociedade considera indispensáveis a todos os seus membros;
2) Certos estados físicos e mentais, que o grupo social particular( classe, família, profissão, ...) considera igualmente indispensáveis a todos que o formam. A sociedade, em seu conjunto, e cada meio social em particular, é que determinam esse ideal a ser realizado.

6- A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos , intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente se destine" o que conclui Durkheim? Explique:
A educação consiste numa socialização metódica de novas gerações.
Em cada um de nós existem dois seres: um que se relaciona conosco mesmo (nossa personalidade, nossas aptidões, nossos gostos e desgostos,...) e outro que é um sistema de idéias, sentimentos e hábitos, que refletem em nós o grupo ou grupos onde estamos inseridos: crenças religiosas, sentimentos coletivos.
Seu conjunto forma o ser social e formar esse ser em cada um é a finalidade da educação.
EXPLICANDO: O ser social não nasce conosco. É a nossa sociedade, à medida de sua formação e consolidação, que tirou da sua vivência, da sua história e da sua evolução essas forças morais diante das quais sentimo-nos fracos e inferiores. Nascemos como indivíduos únicos sobre os quais é preciso construir a face da sociedade onde estamos inseridos. Agregando ao nosso ser egoísta e a-social uma natureza de vida moral e social. Essa é a grande obra da educação, criar no homem um ser novo.

7- Como o autor explica que a sociedade e indivíduo são idéias dependentes?
Através da sociedade o homem se eleva, se humaniza, pois, desejando melhorar a sociedade, o indivíuo deseja melhorar a si próprio, fazendo-o acima do animal e de si mesmo. É a sociedade que nos lança fora de nós mesmos, que nos obriga a considerar outros interesses que não sejam os nossos, que nos ensina a dominar nossos instintos, dando-nos limites através das leis, da organização, da disciplina.
Devemos também à sociedade a necessidade do progresso da ciência. A ciência é obra coletiva de uma sociedade. É fruto da cooperação de todos os sábios, de pensadores, de estudiosos de todas as épocas da história, por isso a evolução.
O domínio da língua é fruto de uma socidade, pois sem ela não teriam idéias organizadas, conceituadas. É um dos aspectos mais importantes da vida social.
Se retirasse do homem tudo o que a sociedade lhe dá, ele retornaria à condição de animal.

http://tukezanette.blogspot.com